[핸드메이커 김서진 기자] 지연장은 부산시 동래구에서 전해져 내려오는 동래 전통연(동래연)의 제작 기술을 지닌 장인으로, 연장(鳶匠)이라고도 불린다. 지연장은 2014년 1월 1일 동래연 제작 기술의 보존과 전승을 위해 2014년 1월 1일 부산광역시 무형문화재 제21호로 지정되었다. 무형문화재 제21호 지연장 배무삼 장인은 동래연 분야 1세대 이수룡과 2세대 한태정의 전승 계보를 잇고 있다.우리나라의 전통연은 크게 방패연과 가오리연으로 나누며 동래연도 그리 다르지 않다. 그러나 다른 지역의 연과 구분되는 동래연만의 특색이 있다.

[핸드메이커 김서진 기자] 방짜유기의 '방짜'는 놋쇠를 녹여 두드려 만든 생활 도구를 뜻한다. 옛날부터 경북 김천은 유기 생산지로 명성이 높았고, 특히 두드려 만드는 방짜유기로는 김천이 유명했다고 한다. 김천시 양천동의 거창방면 국도변에는 아직도 가내수공업 형태의 유기 공방이 밀집되어 있다.김천에서 이렇듯 유기 공방이 발달한 이유는 지역의 시장성과 교통성을 들 수 있다. 김천은 전라도, 충청도, 경상도의 삼도 경계에 위치해 각 지역에서 생산된 물품들이 모이기에 용이했고 삼도의 경계까지 배가 닿을 수 있는 항구 역할을 했던 김천 지역

[핸드메이커 김서진 기자] 석장이란 성곽의 성벽을 비롯한 각종 건축·설치물의 석구조물과 불상·석탑·부도·석교나 석비 등 다양한 석조각품(석공예품)을 제작하거나 복원, 보수하는 이를 말한다. 석조물의 전통 양식을 재현하는 데 있어 충분한 기량과 예술성, 조형성을 갖추고 있어야 하며 보통 전통 공구를 사용하여 전통 기법에 따라 작업한다. 주로 사찰이나 궁궐 등에 남아 있는 불상, 석탑, 석교 등이 석장의 작품이라 할 수 있다. 석조 문화재는 삼국 시대부터 오늘에 이르기까지 다양하게 전해지고 있어 우리나라의 석조물 제작 기술이 꽤 상당한

[핸드메이커 김서진 기자] '진다리붓'은 1985년 전라남도 무형문화재 제 4호로 지정된 것으로, '진다리'는 광주 백운동의 옛 지명이다. 진다리붓은 백운동 일대에서 만들어진 붓을 통칭하는 말인데, 이는 안명환 장인의 부친인 故 안종선(제4호 진다리붓)장인이 백운동에서 운영했던 ‘진교필방’의 ‘교(橋)’자를 안명환 장인이 ‘다리’로 바꿔 ‘진다리’로 칭한 이후부터 쓰이기 시작했다.故 안종선 장인의 조부인 故 안재환 장인이 1930년경 광주 진다리에 정착하면서 백운동은 붓의 고장으로 널리 알려졌다. 진다리붓의 계보는 故 안재환 장인-

[핸드메이커 김서진 기자] '목조각장'은 목조각의 전통적인 기술을 전수받아 이 일에 종사하는 장인을 가리킨다. 1996년 중요무형문화재(현 국가무형문화재) 제108호로 지정되었다. 목조각은 삼국 시대에 불교가 전해지면서 사찰 건축과 불상 등 불교 의식과 관련된 조각들이 만들어지면서 시작한 것으로 보인다. 그러나 여러 차례의 전란으로 인해 대부분 소실, 분실되어 현재까지 전하는 것은 많지 않다. 원래 목조각은 보존성이 낮은 목재의 한계로 지금까지 전해져 내려오는 예가 드물다. 다만 , ,

[핸드메이커 김강호 기자] 조각은 인류가 표현했던 예술의 종류 중에서 역사적으로 가장 오래된 활동이다. 자연의 물질을 삼차원적인 새로운 형태로서 표현해내는 조각은 동서양을 막론하고 행해졌으며, 자연의 평범한 소재를 일상용품 또는 종교적 상징을 담아내 새롭게 재탄생시켰다.특히 목재는 조각에서 가장 많이 활용된 재료 중 하나이다. 쉽게 썩어 없어지는 특징 때문에 오늘날에는 돌 혹은 금속 등에 비해서는 유물이 많이 남지 않았다. 그러나 가공이 훨씬 더 수월했기에 목공예품은 다른 재료보다 일상적으로 더 많이 제작되고 사용했을 것으로 추정된

[핸드메이커 김강호 기자] 이순신 장군의 강직했던 성품을 알 수 있는 일화가 하나 있다. 1579년 이순신은 종 4품의 훈련원 봉사로 근무했다. 근무 당시 이순신의 상관인 이조전랑 서익이 자신의 측근을 특진시키려고 하는 것을 이순신은 반대했고 결국 서익의 눈 밖에 났다. 그렇게 상관에게 찍힌 이순신은 종 8품으로 강등당한다.이후 병조판서 유전이 이순신을 만났는데, 차고 있는 멋진 전통을 보고 그것을 줄 수 없겠느냐고 물었다. 화살통은 이순신의 장인인 방진이 사위에게 직접 만들어준 것인데, 이순신 입장에서는 정승에게 잘보일 수 있는

[핸드메이커 권희정 기자] 한국문화재재단에서 주최한 展 (이하 궁시통)은 우리 민족의 생활 방편이자 생존 수단이었던 활과 화살 그리고 화살을 담던 화살통의 예술성에 집중해 국가무형문화재 제 47호 궁시장과 국가 무형문화재 제 93호 전통장들의 작품을 전시한다.한국문화재단에서는 전승공예의 보존과 활성화를 위해 매년 두 차례 국가무형문화재 전수교육관에서 기획전시를 선보이고 있으며, 올해 상반기에 이어 하반기 이 진행되고 있다.활을 만드는 장인을 궁장(弓匠

[핸드메이커 김강호 기자] 무형문화재로 지정된 다양한 공예 장인을 소개하는 '무형문화재 전통 장인'은 지난 10월부터 연재를 시작해왔다. 하지만 이번 3월에, 17번째를 끝으로 막을 내리게 되었다.물론 17회 만으로는 국가가 직접 관리하는 국가무형문화재 뿐만 아니라, 시도무형문화재와 아직 지정되지 않은 수많은 전국의 공예 장인을 소개하는 데에 턱없이 부족했다. 각 장인에 대해 전문적인 기술과 정보 등을 주기보다는 '이러한 장인이 있었고 어떤 것을 만들었구나'라는 정보로서 활용했으면 하는 바람이 있다.전통

[핸드메이커 김강호 기자] 창덕궁, 경복궁, 불국사 등 유명한 우리나라의 궁궐과 사찰을 천천히 감상해보자이들 건축 문화재의 건물 외벽을 보면 알록달록 다양한 색깔과 규칙적인 문양들이 입혀져 있다. 조금씩 서로 다르지만 옛 건축물들이 풍기는 영롱한 아름다움을 전부 갖추고 있다.요즘 건설 현장에서는 페인트공이 직접 건물 외벽에 페인트를 칠하면서 장식을 한다. 그렇다면 페인트가 없던 시절인 옛날의 이러한 건축물에는 어떻게 칠을 했던 것일까?우리의 옛 건물을 장식한 단청전통 건축물에 그리는 그림을 단청이라고 한다. 또한 이러한 단청을 그리

[핸드메이커 김강호 기자] 길었던 겨울도 끝나가고 있다. 그동안 잠자리에서 추운 겨울을 버틸 수 있었던 것은 전기 옥장판의 공이 컸다. 생각해보면 옥이 건강용품에서 아주 다양한 역할을 한다는 것을 알 수 있다. 찜질방 또는 찜질방과 지압기, 액세서리 등에서도 옥이 사용된다.옥(玉)은 실제로 전자파를 차단해주고 건강에 좋은 여러 기운이 나오는 돌이라고 한다. 암녹색, 담회색을 띠는 옥은 다른 보석처럼 화려하지는 않지만 달리 은은하고 영롱한 분위기를 내뿜고 있다.옥돌의 종류는 홍색, 황색 등을 띄는 연옥과 백색(백옥), 녹색(비취)을

[핸드메이커 김강호 기자]'모든 예술은 음악을 동경한다' 악기의 역사독일 철학자 쇼펜하우어는 '모든 예술은 음악을 동경한다'라는 말을 남겼다. 그만큼 음악은 사람의 감정에 많은 영향력을 미치는 가장 감각적인 예술이며 오래전부터 인류는 음악을 사랑했다.가장 기본적인 음악은 사람의 입에서 나오는 성악이다. 하지만 사람이 내는 성악만으로는 멋진 음악을 연주하기에는 부족하다. 기악을 내는 악기가 있어야 더 아름답고 다양한 음악을 만들어낼 수 있다.아주 예전 원시인들은 나뭇가지와 돌 등을 두드리거나 비비는 방법으

[핸드메이커 김강호 기자] 시골에 가면 시골집 마당에는 다양한 크기의 갈색 장독대가 삼삼오오 모여있는 것을 볼 수 있다. 정겨워 보이는 이 독을 한자로는 옹기(甕器)라고도 부른다. 옹기는 오랫동안 한국 사람들이 사용해 온 항아리를 말한다.이 옹기에는 쌀과 김치뿐만 아니라 술 및 된장, 간장, 고추장 등 다양한 식품을 보관했다. 옹기에 있는 미세한 구멍이 공기를 공급해 기벽의 부패를 막고, 발효식품의 발효를 도와 김치와 장류를 신선해준다. 지금의 김치냉장고의 원조인 셈이다.옹기는 질 좋은 점토를 반죽해서 말리고 불에 굽는다. 유약을

[핸드메이커 김강호 기자] 뭔가 숨기고 싶은 물건이 있거나 귀한 물건을 보관하기 위해서는 자물쇠를 걸어 두고 굳게 잠가 두곤 한다. 이런 자물쇠의 역사는 생각보다 오래됐다. 아주 옛날 사람들도 숨기고 싶었던 것들이 많았나 보다.기원전 수천 년 전 이집트와 메소포타미아에서도 자물쇠 유물이 발견됐다. 이때의 자물쇠는 목재로 만든 것이었는데 이후에는 금속공예가 발전하면서 더 정교한 자물쇠와 열쇠, 금속장식을 만들었다.18세기 프랑스대혁명으로 인해 단두대의 이슬로 사라진 비운의 군주였던 루이 16세는 독특한 취미가 있었다. 바로 대장간에서

[핸드메이커 김강호 기자] 구석진 책장에서 먼지가 쌓여있는 오래된 책을 펼쳐보면 종이가 누렇게 변색되거나 습기와 곰팡이 등으로 상한 책들이 많다. 종이는 세월의 흔적을 이기지 못한다. 하물며 수백 년의 세월을 지낸 고서들은 더 말할 것도 없다.그렇기 때문에 관리를 해줘야 한다. 우리 예전 한국화나 서예, 고서 등의 작품들도 액자, 족자, 병풍 등의 형태로 만들어서 보관했는데 이것을 배첩(褙貼)이라고 한다. 표구라고도 불리는 배첩은 옷, 풀 등을 붙인다는 뜻이며 아름다운 작품으로 재탄생하는 공예로 발전했다.배첩은 중국에서 유래됐으며

[핸드메이커 김강호 기자] 영롱한 푸른빛을 내뿜고 있는 우리 고려청자는 '상감기법'으로 만들어진 것으로 유명하다. 상감기법은 '입사기법'이라고도 하는데 입사기법은 도자기 혹은 금속 등 공예품에 무늬를 새기고 새로운 색깔을 칠해 넣는 기법을 말한다.입사 기법은 아주 예전부터 세계적으로 활용한 기법이다. 선사시대에서도 신석기인들은 흙을 빚어 만든 토기에 직접 무늬를 새겼다. 빗살무늬 토기가 대표적인 유물이다. 여기서 시대가 지날수록 점점 더 정교한 입사기법으로 발전해 나간다.우리나라는 예로부터 발달한 입사기

[핸드메이커 김강호 기자] 예전에는 한복을 어떻게, 누가 만들었을까? 가난한 서민들은 물론 일상복들을 자신들이 직접 만들어서 사용하는 일이 많았다. 특히 밖에서 노동을 하는 남성들보다는 집에 있는 여성들이 여러 가지 도구로 옷을 만드는 가내수공업이 발달했을 것이다.옷감들은 자수를 넣기도 했고 아름다운 물을 들여 염색을 하거나 금박을 박아서 화려하게 만들 수 있다. 하지만 옷을 만드는데 가장 기본이 되는 것은 바느질이었다. 바느질만으로도 간단한 옷을 만들 수 있고 오늘날에도 핸드메이드에 많이 이용되는 기법이기도 하다. 바느질은 신석기

[핸드메이커 김강호 기자] 화약무기가 발달하기 전만 해도 냉병기는 수천 년간 인류가 자신의 몸을 지키던 무기였다. 치안이 좋지 않고 도적과 맹수가 들끓던 시대일수록 호신 무기는 더욱 중요했을 것이다.특히 칼은 휴대하기에 간편하여 널리 쓰였다. 또한 단순한 호신용을 넘어 일상생활에서도 쓰였으며 동시에 자신의 위엄과 권위를 드러내주는 사회적인 역할도 함께 했다.고구려의 권력자였던 연개소문은 항상 다섯 자루의 칼을 차고 다니면서 사람들에게 위압감을 주었다고 한다. 반면 작은 칼인 '은장도'는 남녀가 모두 차던 호신용 무기이

[핸드메이커 김강호 기자] 신발 모으는 것이 취미인 사람들이 많다. 신발은 구두, 운동화, 스니커즈, 샌들 등 너무나 종류가 다양하다. 또한 여러 색깔과 다양한 디자인 등을 취향에 따라서 코디하고 이것저것 모은다. 신발은 발을 보호하는 도구를 넘어 이제 나를 표현하는 패션의 중요한 트렌드가 됐다.예전 사람들은 동물 가죽 또는 짚, 풀, 식물 등을 묶고 꿰서 신발을 만들어 신고 다녔을 것이다. 특히 짚신은 짚풀공예를 하는 장인들이 만들기도 했지만 재료인 짚풀이 워낙 구하기 쉽고 만드는 방법도 간단해서 서민들이 스스로 만들어서 신을 수

[핸드메이커 김강호 기자] 활은 아주 오랜 역사 동안 인류가 사용한 최종병기였다. 특히 한국 사람들은 예전부터 활을 잘 쏘는 민족이라고 했다. 옛날 중국에서도 우리 민족을 동쪽에서 큰 활을 쏘는 민족이라는 뜻을 담은 '동이족(東夷族)'으로 불렀다.조선시대만 해도 궁술은 무과시험의 중요한 과목이었을 뿐 아니라 사대부들도 덕을 함양하기 위해 활 쏘기를 취미로 했다. 지금도 한국인들은 올림픽에만 나가면 사격, 활쏘기 등 각종 표적 스포츠에서 메달을 휩쓴다. 뭔가 우리 민족에게 활 잘 쏘는 유전자가 들어있는 것이 아닌가 싶다.그런데 활을